Paulus: Van Christenhater tot Grondlegger van de Kerk

De apostel Paulus werd geboren als orthodoxe Jood en moest niets hebben van het christendom. Toch zou hij uitgroeien tot één van de belangrijkste verspreiders van christelijk geloof. Met zijn lange baard, kalende hoofd, boek en zwaard is Paulus één van de meest herkenbare heiligen in de kunst. Wie was Paulus? Hoe werd hij bekeerd tot het christendom? En was hij eigenlijk wel een apostel?

Paulus werd geboren als Saulus in Tarsus (huidig Turkije). Hij groeide op in een Joodse familie in een gebied dat eeuwenlang Grieks was geweest en later in Romeinse handen was gekomen. In Tarsus geloofden de meeste mensen in het Grieks-Romeinse godenspectrum, maar Saulus bleef trouw aan het Joodse geloof. Hij verdiepte zich in de Hebreeuwse Bijbel en reisde uiteindelijk naar Jeruzalem om zich verder in de Joodse religie te verdiepen.

Over het uiterlijk van Saulus/Paulus is veel geschreven. In verschillende apocriefen wordt hij omschreven als een kalende man. Al vanaf de 4e eeuw wordt Paulus afgebeeld met een lange baard in mozaïeken, fresco’s en schilderijen. Rembrandt en Jan Lievens schilderden Paulus meerdere malen als oudere man, die over een boek zit gebogen. Hiermee verwijzen ze naar de Bijbelteksten die hij schreef.

Bekering

Hoewel Saulus tijdens het leven van Jezus waarschijnlijk in Jeruzalem aanwezig is geweest, heeft hij hem nooit ontmoet. Jeruzalem was destijds een Romeinse stad, waar de belangrijkste Joodse tempel stond (op de tempelberg). Jezus had slechts een klein groepje volgelingen. Het grootste deel van de inwoners van Jeruzalem zal waarschijnlijk nooit van Jezus gehoord hebben en Saulus was één van hen.

Pas na de kruisiging van Jezus begon het christelijk geloof aan aanhangers te winnen. De apostelen verspreidden zich over het land om het evangelie te verkondigen en zo kwamen steeds meer mensen in aanraking van het verhaal van Jezus. Bij veel Joodse machthebbers viel dit niet goed. Ook de strenggelovige Saulus moest niets hebben van de christenen. Wat dachten ze wel om deze ‘Jezus’ voor zoon van God aan te zien. Saulus hielp daarom actief mee aan het vervolgen van christenen en was aanwezig bij de steniging van Sint Stefanus (de eerste martelaar van de katholieke kerk).

Op weg naar Damascus zag Saulus plots een verblindende lichtflits. Een stem vanuit de hemel vroeg hem “Waarom vervolgt u mij?”. Saulus wist dat Jezus tot hem sprak. Drie dagen bleef Saulus blind totdat Ananias, een vroege christen, hem de ogen opende. Hij kreeg niet alleen zijn zicht terug, maar Saulus was voortaan een christen en apostel van Jezus. Hij nam de Romeinse naam Paulus aan. In tegenstelling tot de 12 discipelen die Jezus tijdens zijn leven volgden, werd Paulus dus apostel na Jezus’ dood.

Kerkhervormer

Na zijn bekering zou Paulus drie reizen door het huidige Syrië, Turkije, Macedonië en Griekenland maken om het christelijke geloof te verspreiden. Tot dan toe waren vooral Joden tot christelijke geloof bekeerd, omdat zij in Jezus de verlosser zagen die aangekondigd was in het Oude Testament. Maar Paulus was erg succesvol om tijdens zijn reizen ook heidenen (niet-Joden) tot het christelijke geloof te bekeren.

Een heikel punt echter voor veel bekeerlingen was de verplichte besnijdenis, die volgens de wet van Mozes bij het Joodse geloof hoort. Na zijn eerste reis stelde Paulus daarom voor om van de besnijdenis af te zien. Volgens Paulus was het geloof in Jezus en de doop afdoende. Het zorgde voor een heftig debat in Jeruzalem, maar de leider van christenen (Jakobus de Rechtvaardige) besloot uiteindelijk dat Paulus gelijk kreeg. Paulus is hiermee een belangrijke vroege hervormer van de kerk en de eerste apostel die grote aantallen niet-Joden aan de kerk weet te binden.

In de kunst wordt voornamelijk de bekering van Paulus afgebeeld. Vaak is Paulus te zien naast zijn paard, terwijl een lichtflits uit de hemel komt. Meestal heeft hij zijn ogen gesloten, of zijn handen voor zijn ogen, om de blindheid te benadrukken. Omdat het een dramatisch moment is waarin licht-donker effecten gebruikt kunnen worden, is het thema vooral populair tijdens de barok. Ook wordt vaak Paulus’ prediking in Efeze afgebeeld, waarbij massaal niet-christelijke geschriften werden verbrand. Het succes van Paulus in Efeze zorgde ervoor dat er kort een opstand uitbrak, omdat lokale winkeliers bang waren dat het christelijk geloof slecht was voor de handel. Efeze was één van de grootste christelijke steden naast Antiochië en Jeruzalem.

Reizen van Paulus

Martelaar

Nadat Paulus in Macedonië al een keer was opgepakt en door een aardbeving weer vrij was gekomen en ook in Korinthe aan vervolging was ontsnapt, werd hij rond 60 n. Chr opgepakt in Jeruzalem. De Joden beschuldigde hem ervan tegen hun geloof te prediken en onbesneden mannen toe te laten tot de tempel. Paulus beriep zich als Romein op het recht om berecht te worden in Rome. Zijn laatste reis bracht hem daarom naar het hart van het Romeinse rijk.

In Rome werd in eerste instantie vrijgesproken van de aanklacht in Jeruzalem. Maar nadat hij enkele jaren prekend door Rome trok, werd Paulus opnieuw opgepakt. Waarschijnlijk is Paulus onthoofd tijdens de grote christenvervolging van keizer Nero, waarbij ook Petrus werd gekruisigd. Op de plek waar Paulus en Petrus de dood vonden, werd later de Sint Pietersbasiliek gebouwd. Op 29 juni wordt jaarlijks de marterlaarsdood van Petrus en Paulus herdacht door de katholieke kerk.

De verhalen over het leven van Paulus staan beschreven in het Bijbelboek Handelingen. Bovendien wordt Paulus gezien als schrijver van 14 brieven (waarvan 7 betwist) die opgenomen zijn in het nieuwe testament: Romeinen, 1 Korintiërs, 2 Korintiërs, Galaten, Efeziërs, Filippenzen, Kolossenzen, 1 Tessalonicenzen, 2 Tessalonicenzen, 1 Timoteüs, 2 Timoteüs, Titus, Filemon en Hebreeën. Hierdoor en vanwege de onthoofding in Rome wordt Paulus in de kunst altijd afgebeeld met een boek en een zwaard.

Jeroen de Baaij

Jeroen de Baaij (1987) is kunstliefhebber, recensent en hoofdredacteur van KunstVensters online kunstmagazine (www.kunstvensters.com).

Dit vind je misschien ook leuk...

3 reacties

  1. rvandusschoten schreef:

    Mooi en helder beschreven in woord en beeld

  2. Dirk-Thomas de Boer schreef:

    Er wordt echter vergeten waarvoor de profeet Christus op de aarde kwam, om het oude verbond tussen de Israëlieten en G.d opnieuw te bevestigen. In de Thora staat niet dat G.d iemand zal sturen om een nieuwe geloofsgemeenschap te gaan stichten. Er staat alleen dat er iemand zal komen. De joden verlangde naar de ,,lang verwachtende,, die hen van de agressor zou bevrijden, van de Romeinen. Toen christus werd geboren en al heel vroeg grote wijsheid in zich droeg, was hij als Messiaanse jood nog steeds jood, zoals zijn ouders en later nog 4-5 broers en zussen dit ook zouden zijn en blijven. In deze tijd waren ruim 90-95% van hen analfabeet. Het werd verteld van mond op mond. Alle profeten die G.d naar de aarde stuurde, van Adam tot de laatste Mohammed, kwamen door hun boodschap verkondiging aan een vroeg einde. Dat Christus (Isa) op 33 jarige leeftijd gedood werd is door overlevering aan ons door gegeven, hoe hij ten dood kwam echter niet. Als kerken een relikwie hebben van het kruis, is dit altijd nep. Omdat niemand eertijds er aan gedacht zou hebben, daar iets van mee te nemen. Er staat ook geschreven dat van G.d en al zijn profeten geen afbeeldingen vervaardigd mogen worden. Toch wordt het massaal gedaan. Het staat zowel in de Thora, Bijbel en Koran, ik ben de enige G.d en naast mij duld ik geen enkele andere god die aanbeden mag worden, dan alleen mij. Ik kwam uit het niks en uit mij is niks voortgekomen. Er staat wel, U werd geboren uit mij en tot mij keert men terug en niet eerder of vroeger dan de tijd voor je gekomen is. Maar de schepping, de aardse aankleding, de mensen en de dieren werden uit G.d geboren.

  3. Reinier Gosker schreef:

    Wie meer wil weten over Paulus en Jezus, maar dan gezien vanuit de Joods-christelijke dialoog, kan prima terecht bij het internetproject ‘De Uitdaging’. Zie: https://www.joods-christelijke-dialoog.nl/deuitdaging/
    Dit internetproject wil lessen leren uit de dialoog van christenen en joden over Paulus en Jezus. Tien stellingen met uitgebreide toelichting vormen de kern van dit project. Elke stelling wordt samengevat en aangevuld met links die doorverwijzen naar meer informatie. Van harte aanbevolen er kennis van tenemen.

    Reinier Gosker, 29 juni 2020

Geef een reactie

%d bloggers liken dit: